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LA PAISANA JACINTA , LA CHOLA CHABUCA , LA OFENSIVA CONTRA NUESTRA IDENTIDAD .
El debate en torno al popular personaje de la television esta lleno de medias verdades , argumentos debiles . Los mismos que se han presentado si bien son validos , la alternativa para solucionar el problema es huerfana de efectividad, como casi todas las soluciones "izquierdistas " o "progresistas", pues las mismas solo atacan el sintoma no la enfermedad . Siempre son una aspirina contra el cancer.
El personaje no solo llena de millones los bolsillos de sus creadores , sino , es parte de una estrategia cuyo objetivo es ridiculizar, castra y destruir en la conciencia colectiva nuestra identidad. El personaje en cuestion es un perdedor , una perdedora, , a diferencia de Nemesio Chupaca (personaje de Tulio Loza) Jacinta nunca saldra de los piojos y el gheto, no conquistara al patron o sacara la vuelta al burgues o se convertira en uno de llos. El personaje de Nemesio Chupaca fue necesario en una epoca de crecimiento y fortalecimiento de sindicatos y organizaciones populares (60s 70s), el cholo podia ser empresario, asimilarse al sistema con poncho y todo . en la ofensiva de la burguesia a finales de la pasada guerra interna , nacen dos personajes que se complementan ideologicamente ....la Chola Chabuca y la Paisana Jacinta.
La Chola Chabuca es una Jacinta bañada, peinada y "chic", el mensaje es "si te bañas , pero no abandonas tus polleras o tu identidad " seras solo comparsa, farandula, solo serviras para la distraccion y la revista , por eso la chola chabuca es un varon disfrazado de mujer , la identidad es una falacia como el sexo del personaje , te dicen "tu identidad no solo es mala , sino es falsa" por lo tanto no sirve . Jacinta es lo mismo pero representa al cholo o chola q no quiere bañarse , q se resiste , Chabuca es una chola q al bañarse y pintarse los labios pero sin quitarse las polleras aun quiere resistir de alguna manera, Jacinta es mas terca , por eso es fea , cochina , y con piojos y no tiene moral, mientras mas quieras esforzarte por mantener tu identidad, para la burguesia eres mas sucio.
La burguesia no es tonta tiene muchisimos antropologos y sociologos que trabajan para ellos , saben q tienen q destruir algo q les horroriza antes de nacer : EL MITO.
Mariategui ya hablaba del mito , como fuerza unificadora , nuestro pueblo necesita un mito unificador , una idea en pie de guerra, y el unico elemento unificador de nuestro pueblo es su identidad , sus instituciones colectivas solidarias (no el incanato), el ayllu , la minka, los heroes q no fueron vencidos como Juan Santos Atahualpa o q aun vencidos triunfaron moralmente y aun siguen alli vivos vcomo hace siglos como Tupac Amaru.
Ningun movimiento revolucionario ha prestado atencion al mito, a desarrollarlo , en base alo antropologico y cultural , por eso siempre han fracasado. La burguesia lo sabe y por eso su lucha a muerte contra nuestra identidad , sabe la potencialidad de la misma.
Luchar efectivamente contra ello no pasa por plantones o firmas , la lucha es ideologica , la lucha es en las organizaciones , no es un programa , es un sistema, no puedes tu obligar a un compañero a apagar el terlevisor, la tarea es fortalecer nuestra identidad participando en la diviulgacion de la misma , resistiendo con esa tozudez y valentia de 500 años de lucha contra el exterminio, antes fisico , ahora de nuestra identidad, pero sobre todo pasando ala ofensiva que solo resistir equivale a esperar la derrota.
Respetemos a nuestro pueblo , aprendamos de su sabiduria , aprendamos y fortelezcamos cada dia lo q pertenece a nuestra identidad y eduquemos a nuestros hijos a amarla y a nuestros amigos y compañeros . Pero sobre todo que sea parte de todo programa revolucionario , que sea un factor presente la consideracion de lo antropologico y etnico para la elaboracion de tacticas y estrategias.
Construyamos el mito que hara a nuestro pueblo invencible.
ARRIBA LOS QUE LUCHAN !!
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